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« Vallée de Woadl » – qu'est-ce que cela signifie ? Pour en savoir plus, consultez le blog…
Ce titre fera sans doute déjà sourire certains locaux, mais il fera plutôt apparaître un point d'interrogation sur le front de tous les autres. "La vallée de Woadl, qu'est-ce que ça veut dire ? Tu peux lire l'explication dans ce blog que nous souhaitons consacrer au dialecte de la vallée de Wipp. Bien que de nombreuses expressions varient légèrement d'une vallée à l'autre, il est possible de résumer toute la vallée en un seul dialecte. Nous ne voulons pas faire de la linguistique ici, mais nous voulons faire quelques réflexions sur ce dialecte.
Il existe de nombreuses formes de langage typiques dans notre région, et pour en avoir une vue d'ensemble, nous avons utilisé le cahier "Dahoame" sur le dialecte, publié en 1994 par le lycée régional de Gries am Brenner. Nous avons également adopté l'orthographe des mots en dialecte, qui se base sur l'alphabet existant. Il s'agit principalement de mots locaux qui ne sont probablement pas familiers aux jeunes, mais qui sont encore utilisés par leurs parents ou grands-parents. Cependant, nous pensons que ce sujet est très intéressant pour tous les groupes d'âge et que nous avons aussi une certaine responsabilité de transmettre le dialecte local à nos descendants. Après tout, c'est une partie de notre ADN de la vallée de Wipptal et j'ose dire que la plupart d'entre nous en sont fiers.
Ce qui est intéressant, c'est la longévité de nombreux mots et formes linguistiques au fil des siècles. Selon les recherches, des noms de lieux comme Schmirn ou Matrei ont peut-être plus de 2 000 ans et datent de l'époque romaine ou pré-romaine. D'autres noms de lieux, comme Vinaders ou Vals, n'ont pas non plus changé au cours des 1000 dernières années. Et même si cela fait 250 ans que nous apprenons la langue haute, l'allemand, à l'écrit et à l'oral, à l'école et que nous n'entendons rien d'autre à la télévision, à la radio et dans d'autres médias - le dialecte vit toujours, même s'il n'est appris qu'inconsciemment. Lorsque nous lisons, écrivons ou entendons "Steinach" et "Innsbruck" depuis 100 ans, nous, les locaux, disons pourtant Schtoanach et Innschbrugg. La cause est probablement la fonction sociale du dialecte qui, selon la science, renforce le sentiment d'appartenance des gens de la campagne. Le dialecte est fermement enraciné dans les siècles passés et s'accroche toujours aux formes linguistiques locales.
La phonétique de notre dialecte
Par rapport au langage courant, de nombreux sons sont prononcés différemment dans notre dialecte. Il serait trop long de les citer tous ici. Voici donc quelques exemples choisis :
Je m'en tiens finalement au sapin de Nordmann classique et trouve mon petit arbre idéal en peu de temps. Le maître de maison met lui-même la main à la pâte et abat le sapin. Il y a d'autres traditionalistes dans la culture du sapin de Noël et on se rend vite compte qu'il s'agit d'une coutume de Noël entretenue depuis des années par plusieurs familles.
Qu'est-ce qui se passe maintenant avec le "woadl" ?
Ce mot très fréquemment utilisé démasque chaque Wipptaler - car il n'est utilisé qu'ici. "Woadl" ou "woadla" signifie "à l'instant", "pendant", "un moment" ou "un court moment". Et comme le mot est si spécial pour la population de la vallée de Wipptal, on a déjà parlé une fois ou l'autre de la "vallée de Woadl". Voici quelques exemples d'utilisation pour mieux comprendre :
Quelques expressions courantes chez nous
Le thème du dialecte dans la vallée de Wipp peut sans doute être développé à l'infini et on pourrait même faire un dictionnaire à part entière des expressions courantes chez nous. Nous avons sélectionné quelques mots encore très courants que nous souhaitons répertorier ici :
Et ainsi de suite.
CONSEIL : Pour ceux qui souhaitent lire plus en détail sur le dialecte de la vallée de Wipp, nous recommandons le livret déjà mentionné ci-dessus. Il peut être emprunté à la bibliothèque de l'école secondaire de Gries am Brenner : Dahoame - cahier 1 : Dialecte, H. J. Jungwirth, Landeshauptschule Gries am Brenner (1994)
Une cabane est souvent le meilleur endroit pour discuter